Hatimaye elewa kinachokwamisha uhusiano wako na uujenge kwa kuona mambo wazi na kwa kujipenda sana.

Kujitathmini si kujiuliza kila asubuhi ikiwa bado tunastahili kuishi, kupendwa au kujiamini.

Si kuingia katika chumba cha ndani ya nafsi zetu ili tukutane na mashtaka yetu wenyewe na kutafuta sababu nyingine ya kujihukumu.

Ni kukubali jambo rahisi zaidi:

Huenda ninachojua si kila kitu ninachohitaji kujua.

Huenda ninachoona si kila kitu ninachohitaji kuona.

Huenda ninachoelewa si kila kitu ninachohitaji kuelewa.

Kukubali hilo hakupunguzi thamani yetu hata kidogo. Kunatuepusha tu na kuikabidhi kesho yetu kwa uelewa usiokamilika.

Tunaweza kuwa wenye akili na bado tukakosa taarifa fulani. Tunaweza kuwa wakarimu na kutoa kitu ambacho mwenzetu hakuhitaji. Tunaweza kuwa waaminifu na kupuuza ahadi nyingine muhimu. Tunaweza kuwa na nia njema na kusababisha kinyume cha tulichotaka.

Kujitathmini hakuji kuamua kama sisi ni watu wema au wabaya. Kunachunguza kama matendo yetu yanalingana na watu tunaodhani kuwa sisi ni na uhusiano tunaotaka kuujenga.

Kuchunguza si kujishusha thamani

Tunaposoma ujumbe tena kabla ya kuutuma, hatutangazi kwamba hatujui kuandika.

Tunapohesabu tena kiasi kikubwa cha fedha, hatusemi kwamba fedha hazina thamani.

Tunapohakikisha kwamba mlango umefungwa vizuri, hatuihukumu nyumba nzima.

Tunachunguza jambo maalumu kwa sababu kile kinacholitegemea kinastahili uangalifu wetu. Kwa nini hatua hiyohiyo inauma sana inapohusu tabia yetu?

Kwa sababu tunalipanua jambo moja hadi lihusu kila kitu.

Mwenzi wetu anatuambia kwamba maneno fulani yalikuwa ya dharau. Sisi tunasikia kwamba tunastahili kudharauliwa. Anatukosoa kwa uamuzi wa ubinafsi. Sisi tunasikia kwamba sisi ni wabinafsi katika kila jambo. Tunagundua kosa katika namna yetu ya kupenda, kisha tunahitimisha kwamba hatujui kutoa chochote chema.

Tabia fulani inahitaji kuchunguzwa. Utambulisho wetu mzima hauhitaji kufikishwa mahakamani.

Tunapaswa kujifunza kulitenganisha jambo hilo na mengine:

“Katika jambo hili, nilifanya nini?”

“Hilo lilisababisha nini?”

“Ninapaswa kudumisha nini, kusahihisha nini au kueleza nini vizuri zaidi?”

Maswali haya yanahitaji juhudi. Hayadhalilishi.

Kasoro moja haimezi sifa zetu zote nzuri. Uamuzi mmoja mbaya haufuti maamuzi yetu yote yenye manufaa. Itikio lisilo la busara halifuti nyakati ambazo tuliweza kusikiliza, kusaidia, kulinda au kupenda vizuri.

Tunaweza kukubali kosa bila kujifanya sisi wenyewe kuwa kosa.

Sifa zetu nzuri zinafanya tathmini iwe ya haki zaidi

Mtu asiyejua thamani yake anaweza kutumia kujichunguza kujiangamiza. Anatafuta kasoro moja na kupata kumi. Anapokea kila lawama kama ukweli ulio juu ya mingine na kukubali kubeba wajibu usio wake.

Kwa upande mwingine, mtu anayeangalia sifa zake nzuri pekee hugeuza kila maoni kuwa shambulio. Anakumbusha anacholipia, anachochangia na anachovumilia. Orodha yake inakuwa ukuta ambao nyuma yake hakuna tena kinachoweza kusahihishwa.

Tunahitaji kweli zote mbili:

Ninapaswa kujua ninachochangia.

Ninapaswa kuendelea kuwa na uwezo wa kuchunguza ninachoweza kuboresha.

Basi tutaje sifa zetu nzuri zinazothibitishwa na matendo. Je, tunajua kusikiliza bila baadaye kutumia siri tuliyoambiwa dhidi ya mwenzetu? Je, uwepo wetu huleta mara kwa mara amani, mapenzi, usalama au furaha? Je, tunatimiza ahadi katika maeneo tunamosema tunaaminika? Je, watu wanaoishi nasi wanaweza kutaja nyakati maalumu ambapo sifa zetu nzuri ziliwasaidia?

Sifa nzuri inayothibitishwa na matendo inastahili kutambuliwa. Haipotei kwa sababu eneo lingine linahitaji kufanyiwa kazi.

Msingi huu hutusaidia kupokea maoni bila kuvunjika moyo kabisa: “Maneno haya hayaelezi kila kitu nilicho. Kwa hiyo ninaweza kuyachunguza bila kulazimika kutetea utambulisho wangu wote.”

Thamani binafsi haifanyi kujitathmini kukose manufaa. Inafanya tathmini iwe makini zaidi.

Majibu matatu yanawezekana

Wakati mwingine tunaanza kujichunguza tukiwa na hitimisho lililoandikwa tayari: nikijitathmini, bila shaka nitagundua kwamba nimekosea.

Huo si uchunguzi. Ni hukumu iliyoandaliwa mapema.

Kujitathmini kwa uaminifu kunaweza kutoa angalau majibu matatu.

La kwanza: ninahitaji kusahihisha. Mambo yaliyotokea yanaonyesha kwamba maneno yangu yaliumiza, uamuzi wangu ulipuuza matarajio ya haki, au ninamtaka mwenzangu afuate kanuni ninayokataa kuifuata mwenyewe.

La pili: ninaweza kuboresha. Nia yangu ilikuwa njema, lakini namna nyingine, kiasi kingine au wakati mwingine ungeweza kuleta thamani zaidi. Sihitaji kuitupa sifa yangu nzuri. Ninahitaji kujifunza kuitumia vizuri zaidi.

La tatu: nimetimiza sehemu yangu vizuri. Huenda mwenzi wetu hakuelewa, alikataa mpaka, au alitikia kutokana na matarajio ambayo hatukuwahi kuyakubali. Tunaweza kueleza zaidi bila kujibebesha kosa kwa sababu tu mwenzetu amekata tamaa kwa kutopata alichotaka.

Uwezekano huu wa tatu ni wa msingi. Kujitathmini hakumaanishi kukubali kwamba mwenzi wetu yuko sahihi. Kunamaanisha kuchunguza tukimjali mwenzetu vya kutosha, kisha kukubali kile kinachothibitishwa na mambo yaliyotokea huku tukijiheshimu vya kutosha.

Huzuni ya mwenzetu haithibitishi moja kwa moja kwamba tumetenda vibaya. Nia yetu njema nayo haithibitishi kwamba tumetenda vizuri.

Lazima tuchunguze ushahidi wa jambo lenyewe.

Marudio yanaonyesha kile kilichofichwa na hisia

Baada ya tukio gumu, tunaweza kulitazama tena kana kwamba ni marudio. Lengo si kujitesa, bali kuona kile ambacho kasi ya matendo haikutupa nafasi ya kukiona.

Jambo la mwanzo lilikuwa nini? Nilidhani nini mara moja? Nilimhusisha mwenzangu na nia gani? Nilitaka kupata nini? Nilitumia sauti ya namna gani? Mazungumzo yalibadili mwelekeo wakati gani? Itikio langu lilisababisha nini?

Mwanamke anamlaumu mwenzi wake wa kiume kwa kutoanzisha jambo lolote. Mwanamume anapendekeza watoke pamoja wikendi inayofuata. Mwanamke anakosoa mara moja mahali, muda na bajeti, kisha anarudia kwamba daima yeye ndiye anayepaswa kupanga kila kitu.

Marudio yanaweza kumwonyesha kweli mbili: hitaji lake la mwenzake kushiriki lilikuwa la haki, lakini namna alivyopokea pendekezo huenda ilimfundisha mwenzi wake kwamba kupendekeza hakustahili juhudi.

Mwanamume anaona kwamba mwenzi wake wa kike anazungumza naye kwa ukali. Wakati wa mjadala, yeye anazungumza kwa utulivu. Hata hivyo mwanamke anakasirika na kumlaumu kwa kutomsaidia. Marudio yanaweza kuthibitisha kwamba mwanamume hakuongeza ukatili. Yanaweza pia kumwonyesha kwamba namna yake ilikuwa tulivu, lakini hakusikiliza kwa makini.

Katika visa vyote viwili, kuuliza nani alikuwa sahihi hakutoshi. Lazima tuchunguze mchango wa kila mwenendo katika matokeo.

Marudio hayabadili yaliyopita. Yanabadili kile ambacho yaliyopita yanaweza kufundisha namna yetu ya kuitikia wakati ujao.

Onyesho la awali linachunguza matokeo

Kujitathmini hakufanyi kazi baada ya tendo pekee. Kunaweza kufanyika kabla yake.

Hapo tunatengeneza onyesho la awali la uamuzi tunaokaribia kufanya. Tunasonga mbele kwa saa chache, siku chache au miaka michache na kuangalia matokeo yanayoweza kutokea.

Tunakaribia kutuma ujumbe tukiwa na hasira. Je, bado tutajivunia kila neno hisia zitakapotulia? Je, jibu hili litasaidia kutatua tatizo, au litampa mwenzetu kosa jipya atakalotumia kuficha lake?

Tunataka kumdhalilisha mwenzi wetu mbele ya familia yake baada ya kudhalilishwa. Uhusiano wetu utakuwa katika hali gani tutakaporudi nyumbani baada ya maumivu haya ya pande mbili? Tutakuwa tumewapa ndugu nafasi gani katika tatizo ambalo huenda hawatalisahau hata baada ya sisi kupatana?

Tunataka kukubali mradi wa gharama kubwa ili kumfurahisha mwenzetu. Tutaleta furaha gani ya papo hapo? Ni gharama, uchovu au kinyongo gani kinachoweza kujitokeza baadaye? Je, mwenzetu anajua kweli tutakacholazimika kujinyima?

Onyesho hili la awali si unabii. Linatuzuia tu kujifanya kwamba matokeo hayakuwepo kwa sababu hatukuwa na uhakika yangetokea.

Uamuzi wa ufahamu huangalia mbali zaidi ya faida yake ya kwanza. Unamshirikisha pia mtu atakayelazimika kuishi baada yake.

Mtu huyo bado ni sisi wenyewe.

Nia njema inapaswa kuzingatia anachopitia mwenzetu

Tunaweza kujiona wenye mahaba, walinzi, wenye muda kwa wengine, wakweli au wenye kujali. Huenda tuko sahihi.

Lakini katika uhusiano, sifa nzuri haiishi ndani ya nia yetu pekee. Inafika katika maisha anayopitia mtu fulani halisi.

Zawadi inaweza kuonyesha ukarimu na bado ikakosa kile ambacho kingemgusa mwenzetu kwa kweli. Kusema ukweli wazi kunaweza kuwa sifa nzuri, lakini kukawa ukatili kunapotumiwa wakati usiofaa au mbele ya watu ambao hawakuhitaji kusikia ukweli huo. Ulinzi unaweza kuleta utulivu, kisha ukawa wa kumnyima mwingine nafasi ya kupumua ikiwa unamwondolea daima haki ya kujaribu na kuamua.

Kujitathmini hakusemi: “Wewe si mkarimu. Hujui kulinda.”

Kunauliza: “Sifa hii nzuri inapokewaje hapa? Ni nini kinahitaji kubadilishwa ili ilete zaidi ya mema uliyotaka kutoa?”

Muktadha pia una umuhimu. Utani unaweza kuchekesha Jumamosi jioni na kuumiza Jumanne inayofuata. Huenda maneno ni yaleyale. Lakini wakati, yaliyotokea karibuni na hali ya uhusiano si vilevile.

Si lazima tuwe tumetenda vibaya kwa sababu mwenzetu amepokea vibaya. Mwenzi wetu pia anaweza kutuhusisha na nia mbaya. Lakini kurudia kwamba tendo lilikuwa lilelile kabisa kunakwepa swali lenye manufaa: ni nini kilikuwa tofauti katika mazingira yake?

Upendo wa namna moja kwa wote hutuwezesha kubaki tulivyo bila kujifunza kumjua mwenzetu. Upendo wenye uwajibikaji huhifadhi nia yetu na kuboresha namna tunavyoionesha.

Kujitathmini binafsi kunatayarisha tathmini ya uhusiano

Tunapenda kumwomba mwenzi wetu ajitathmini. Mara nyingi tunajua anachopaswa kukubali, kusahihisha, kuacha au kuelewa.

Kisha anajitahidi. Anajifunza kusikiliza, anakuwa karibu zaidi, anatimiza ahadi zaidi au anapunguza mwenendo uliokuwa unaharibu uhusiano.

Na bado matatizo yote hayaondoki.

Wakati mwenzetu alikuwa anasonga mbele, wakati mwingine sisi tulibaki palepale tulipokuwa tukimpa maagizo. Mtu aliyekuwa amekosea sasa ana mambo mapya yaliyotokea ya kulinganisha na simulizi ya zamani. Mifano hii ya karibuni inamsaidia kuyaona mazoea yetu kwa uwazi zaidi.

Mwishowe anauliza: “Nimefanyia kazi ulichokuwa ukinilaumu nacho. Sasa wewe unafanya nini kuhusu ninachokuomba?”

Maagizo yetu ya matibabu yanapungua utamu yanapoandikwa kwa jina letu.

Kazi ya pamoja inapaswa kuanza kwa kikao ndani ya nafsi. Sehemu yangu ni ipi? Najua nimefanya nini vizuri? Ni nini ninachokikosoa ilhali nakifanya kwa namna nyingine? Mimi mwenyewe nimefanya juhudi gani inayoonekana? Nilikataa maoni gani kwa sababu yalitishia picha niliyokuwa nayo juu yangu?

Baada ya hapo, mazungumzo yanaweza kuwa kushirikishana uelewa wa watu wawili, badala ya mahakama iliyoandaliwa na mtu mmoja.

Kuboresha hakumaanishi daima kutoa zaidi

Upendo zaidi, subira zaidi, kujali zaidi, kuwa na muda zaidi au kujitahidi zaidi: wakati mwingine hicho ndicho kinachohitajika kabisa.

Lakini ikiwa tayari tunatoa mengi sana kwa mtu asiyelinda chochote, kuongeza kiasi kunaweza kumfundisha kwamba atapokea zaidi bila kuhitaji kubadilika.

Tukisamehe bila kufanya matokeo yaonekane, subira zaidi inaweza kuwa muda zaidi tunaoutoa kwa kasoro ileile.

Tukiendelea kumweleza mtu ambaye ameelewa lakini anakataa kutenda, mawasiliano zaidi yanaweza kuchelewesha tu uamuzi wetu.

Kwa hiyo kujitathmini kunapaswa kuchunguza suluhisho sawasawa na tatizo. Je, uhusiano huu unahitaji upendo zaidi au upendo unaofaa hali yake zaidi? Tendo jipya la kujali au mpaka unaofanya matendo ya kujali yaliyotolewa tayari yaonekane? Tunapaswa kusahihisha kasoro au kuacha kubeba sehemu ambayo mwenzetu anaiacha chini kwa makusudi?

Wakati mwingine kutoa vizuri zaidi ni uwajibikaji mkubwa kuliko kutoa zaidi.

Na mwenzetu anapokataa kujenga kwa muda mrefu, kujitathmini si kubuni njia mpya ya kufanya kila kitu. Kunaweza pia kuthibitisha kwamba uwezo wetu unakomea mbele ya hiari yake.

Kuchunguza ili kutumia uwezo wetu vizuri zaidi

Kujitathmini si kuzama katika kasoro zetu. Ni kutumia uwezo wetu wa kuona mambo kwa uwazi ili kutimiza uwezo tulio nao.

Kunageuza lawama kuwa taarifa, tukio tulilopitia kuwa uelewa uliosasishwa, na sifa nzuri kuwa thamani inayofaa hali husika zaidi. Kunatusaidia kukubali kosa bila kujifupisha kuwa kosa hilo. Pia kunatuwezesha kuthibitisha uamuzi wenye manufaa bila kumdharau mtu asiyekubaliana nao.

Hatupaswi kujihukumu wala kujitangaza kuwa wakamilifu.

Tunapaswa kuchunguza.

Kudumisha kile ambacho mambo yaliyotokea yanaonyesha kina manufaa.

Kuboresha kile kinachoweza kuleta thamani zaidi.

Kusahihisha kinachoharibu.

Kueleza kilichoeleweka vibaya.

Na kukataa kubeba kosa ambalo kwa kweli ni la mwenzetu.

Thamani yetu haipandi kila tunapokuwa sahihi. Haishuki kila tunapogundua kosa. Inaonekana katika namna tunavyotumia ukweli tuliougundua.

Kwa hiyo kujitathmini hakutunyang'anyi chochote. Kunazuia tu uhakika wetu, mazoea yetu na hata sifa zetu nzuri kuleta chini ya kile tunachoweza kufikia.